『古田史学会報』１３７号のご案内

　本年最後となる『古田史学会報』１３７号が発行されましたので、ご紹介します。
一面には正木裕さんの、ニニギたち「日向三代」の陵墓や出身地を糸島博多湾岸とする古田説を「記紀」や地名・現地伝承などに基づいて具体的に考証した論稿が掲載されています。古田史学では有名なテーマですが、ここまで実証的に深められた論稿は珍しいと思います。

　服部静尚さんも快調に好論を発表されています。今号の論稿は河内の巨大前方後円墳は近畿天皇家の陵墓ではないとするものです。わたしが「九州王朝説に刺さった三本の矢」と表現した九州王朝説では説明できなかった三つの考古学的事実に対する一つの「回答」となるものです。更なる検証が期待されます。
わたしからは「九州王朝説に刺さった三本の矢（後編）」を発表しました。九州王朝が難波を直轄支配領域にした経緯について述べました。

　１３７号に掲載された論稿・記事は次の通りです。来年１月２２日に開催する新春古代史講演会（大阪府立大学なんばサテライト）のご案内もあります。ぜひ、ご参加ください。

『古田史学会報』１３７号の内容
○筑紫なる「日向三代」の陵墓を探る　川西市　正木　裕
○新春古代史講演会（１月２２日）のご案内
○九州王朝説に刺さった三本の矢（後編）　京都市　古賀達也
○盗まれた天皇陵　八尾市　服部静尚
○神功の出自　千歳市　今井敏圀
○トラベルレポート　熊野三山へのチョイ巡り行　東大阪市　萩野秀公
○「壹」から始める古田史学Ⅷ　倭国通史私案③
九州王朝の九州平定－筑後から九州一円に　古田史学の会・事務局長　正木裕
○お知らせ「誰も知らなかった古代史」セッション
○お知らせ　古田史学の会論集編集中　西村秀己
○史跡めぐりハイキング　古田史学の会・関西
○古田史学の会・関西例会のご案内
○『古田史学会報』原稿募集
○編集後記　西村秀己

『古田史学会報』１３５号のご案内

　『古田史学会報』１３５号が発行されましたので、ご紹介します。本号は九州王朝研究の最新課題などの重要論文が掲載されています。

　正木さんからは、龍田神社の風の祭りは本来は九州王朝における阿蘇地方のものであったとする新説が発表されました。

　わたしからは九州王朝説にとって不利な三つの考古学的事実を「九州王朝説に刺さった三本の矢」として紹介、解説しました。また、熊本県の鞠智城創建年代を通説よりも早い６世紀末から７世紀初頭の多利思北孤の時代とする新説を報告しました。

　西村さんからは『別冊宝島　「邪馬台国」とは何か』に収録された渡邉義浩氏の『三国志』に関する論稿への批判論文が発表されました。

１３５号に掲載された論稿・記事は次の通りです。

『古田史学会報』１３５号の内容
○盗まれた風の神の祭り　川西市　正木裕
○九州王朝説に刺さった三本の矢（前編）　京都市　古賀達也
○古田先生が坂本太郎氏に与えた影響について　福岡市　中村通敏
○『別冊宝島　古代史再検証「邪馬台国とは何か」』の検証　高松市　西村秀己
○古田史学の会　第２２回会員総会の報告
○鞠智城創建年代の再検討－六世紀末〜七世紀初頭、多利思北孤造営説－　京都市　古賀達也
○「壹」から始める古田史学Ⅵ　倭国通史私案①
黎明の九州王朝　古田史学の会・事務局長　正木裕
○『古田史学会報』原稿募集
○お知らせ「誰も知らなかった古代史」セッション
○史跡めぐりハイキング　古田史学の会・関西
○「邪馬壹国の歴史学」出版記念講演会の報告　八尾市　服部静尚
○古田史学の会・関西例会のご案内
○大阪府立狭山池博物館見学と講演のお知らせ
○編集後記　西村秀己

『古田史学会報』１３４号のご案内

　『古田史学会報』１３４号が発行されましたので、ご紹介します。
　前号に発表された正木裕さんの新説「九州王朝系近江朝廷」の持つ学問的意義と可能性について、わたしの考察を記しました。この正木新説はまだこれから検証されるべき仮説ですが、多くの可能性を秘めた魅力的な仮説であることを詳述しました。
　谷本さんからは意表をつく新見解が発表されました。隋・煬帝のときに鴻臚寺掌客は無かったというものです。基本的史料調査の重要性を再認識させられた論稿です。
　１３４号に掲載された論稿・記事は次の通りです。

　『古田史学会報』１３４号の内容
○〔追悼〕藤沢徹さん（東京古田会会長）
　　鬼哭啾々、痛惜の春
　　　　　古田史学の会・代表　古賀達也
○隋・煬帝のときに鴻臚寺掌客は無かった！　神戸市・谷本　茂
○九州王朝を継承した近江朝廷
　－正木新説の展開と考察－　京都市　古賀達也
○盗まれた九州王朝の天文観測　川西市　正木裕
○考古学が畿内説を棄却する　八尾市　服部静尚
○古賀達也氏の論稿
　「『要衝の都』前期難波宮」に反論する　松山市　合田洋一
○追憶・古田武彦先生（４）
　坂本太郎さんと古田先生　古田史学の会・代表　古賀達也
○「壹」から始める古田史学Ⅴ
　『魏志倭人伝』の里程記事解釈の要点
　　　　　古田史学の会・事務局長　正木裕
○会員総会・講演会のお知らせ　６月１９日（日）
　講師　張莉氏（大阪教育大学特任準教授）
　演題　「食と酒の漢字」
　講師　正木裕氏（古田史学の会・事務局長）
　演題　「漢字と木簡から短里を解明する」
○『古田史学会報』原稿募集
○お知らせ「誰も知らなかった古代史」
○史跡めぐりハイキング　古田史学の会・関西
○古田史学の会・関西例会のご案内
○その他講演会のお知らせ
　7/23　『邪馬壹国の歴史学』出版記念東京講演会及びシンポジウム
　　　講師　正木裕（古田史学の会・事務局長）
　　　パネリスト　古賀達也（古田史学の会・代表）、服部静尚（古田史学の会・編集長）
　8/31　ＮＨＫ文化センター夏の特別講座
　　　講師　谷本茂氏（古田史学の会・会員）
○編集後記　西村秀己

２０１５年の回顧『古田史学会報』編

　２０１５年に発行した『古田史学会報』１２６〜１３１号の掲載稿を下記に記しました（例会報告など事務連絡の類は省略しました）。
　昨年に続いて正木裕さんは精力的な研究発表を続けられました。また、古田史学入門編として「壹から始める古田史学」の連載も１２９号から開始されました。古田先生が亡くなられたことにより、わたしは「追憶・古田武彦先生」の連載を開始しました。
　常連組が安定した研究レベルにより優れた論稿を発表される一方、平田さん（“たんがく”の“た”）、安随さん（「唐軍進駐」への素朴な疑問）、清水さん（四国・香川県の史跡巡り）が会報デビューされました。中でも印象に残っているのが、安随さんの「『唐軍進駐』への素朴な疑問」です。意表を突かれたという意味でも好論でした。
　また、古田先生の最後の対談をラジオ番組でされた桂米團治さんのオフィシャルブログからの転載も感慨深いものとなりました。投稿していただいた皆様に御礼申し上げます。

『古田史学会報』１２６号（２月）
○平成二十七年、賀詞交換会のご報告　　京都市　古賀達也
○犬を跨ぐ　　山東省曲阜市　青木英利
○「室見川銘板」の意味するもの　　奈良市　出野 正
○盗用された任那救援の戦い　－敏達・崇峻・推古紀の真実－（下）　　川西市　正木 裕
○先代旧事本紀の編纂者　　高松市　西村秀己
○四天王寺と天王寺　　八尾市　服部静尚
○盗用された「仁王経・金光明経」講話　　川西市　正木 裕
○倭国（九州王朝）遺産１０選（上）　　京都市　古賀達也
○年頭のご挨拶　　代表　水野孝夫

『古田史学会報』１２７号（４月）
○「張家山漢簡・居延新簡」と「駑牛一日行三百里」　　川西市　正木 裕
○短里と景初　誰がいつ短里制度を布いたのか？　　高松市　西村秀己
○“たんがく”の“た”　　大津市　平田文男
○邪馬台国畿内説と古田説はなぜすれ違うのか　　八尾市　服部静尚
○学問は実証よりも論証を重んじる　　京都市　古賀達也
○「唐軍進駐」への素朴な疑問　　芦屋市　安随俊昌
○『書紀』の「田身嶺・多武嶺」と大野城　　川西市　正木 裕
○倭国（九州王朝）遺産１０選（下）　　京都市　古賀達也
○断念　　古田武彦

『古田史学会報』１２８号（６月）
○網野銚子山古墳の復権　　京丹後市　森茂夫
○「短里」の成立と漢字の起源　　川西市　正木裕
○「妙心寺」の鐘と「筑紫尼寺」について　　札幌市　阿部周一
○長者考　　八尾市　服部静尚
○九州王朝の丙子椒林剣　　京都市　古賀達也
○「漢音」と「呉音」　皇帝の国の発音　　札幌市　阿部周一

『古田史学会報』１２９号（８月）
○孫権と俾弥呼　－俾弥呼の「魏」への遣使と「呉」の孫権の脅威－　　川西市　正木裕
○鞠智城と神籠石山城の考察　　京都市　古賀達也
○四国・香川県の史跡巡り　　神戸市　清水誠一
○大化改新論争　　八尾市　服部静尚
○「相撲の起源」説話を記載する目的　　京都市　岡下英男
○九州・四国に多い「みょう」地名　　京都市　古賀達也
○会代表退任のご挨拶　　水野孝夫
○代表就任のご挨拶　　古賀達也
○「壹」から始める古田史学１　　古田史学の会事務局長　正木裕

『古田史学会報』１３０号（１０月）
○「俀・多利思北孤・鬼前・干食」の由来　　川西市　正木裕
○「権力」地名と諡号成立の考察　　京都市　古賀達也
○「仲哀紀」の謎　　千歳市　今井俊國
○九州王朝にあった二つの「正倉院」　　松山市　合田洋一
○「熟田津」の歌の別解釈（一）　　札幌市　阿部周一
○「壹」から始める古田史学２
　古田武彦氏が明らかにした「天孫降臨」の真実　　古田史学の会・事務局長　正木裕
○「桂米團治さんオフィシャルブログ」より転載
○『盗まれた「聖徳太子」伝承』出版記念講演会の報告　　服部静尚
○「坊ちゃん」と清　　高松市　西村秀己

『古田史学会報』１３１号（１２月）
○古田武彦先生ご逝去の報告　　古田史学の会・代表　古賀達也
○古代の真実の解明に生涯をかけた古田武彦先生　　古田史学の会・事務局長　正木裕
○追憶・古田武彦先生（１）
　蓮如生誕六百年に思う　　古田史学の会・代表　古賀達也
○「桂米團治さんオフィシャルブログ」より転載
　「古田武彦先生、逝去」
○昭和４４年１１月１２日　読売新聞第二社会面
　邪馬台（ヤマタイ）国ではなく邪馬壹（ヤマイ）国
○「みょう」地名について　－「斉明」と「才明」－　　松山市　合田洋一
○垂仁紀の謎　　千歳市　今井俊國
○「熟田津」の歌の別解釈（二）　　札幌市　阿部周一
○「ものさし」と「営造方式」と「高麗尺」　　八尾市　服部静尚
○「壹」から始める古田史学３
　古代日本では「二倍年暦」が用いられていた　　古田史学の会・事務局長　正木裕
○割付担当の穴埋めヨタ話⑧　五畿七道の謎　　高松市　西村秀己

２０１５年の回顧「学問・研究」編

　次は学問・研究について回顧します。２０１５年も多くの学問的成果や新たな課題が続出し、多元史観・古田学派ならではの業績と経験に恵まれました。

○多元的「国分寺」研究の進展
　国分寺は聖武天皇よりも以前に、九州王朝でも造営されていたのではないかとする意見が以前からありましたが、今年は埼玉県所沢市の会員、肥沼孝治さんからの武蔵国分寺遺跡の方位のぶれ問題の提起により画期的な進展を見ました。９月５日には肥沼さんの案内により、関東地区の古田史学の会・会員とともに現地調査も実施しました。

○「赤淵神社縁起」（九州年号史料）の現地調査
　九州年号「常色」「朱雀」などが記されている九州年号史料「赤淵神社縁起」（天長五年〔８２８〕成立）を所蔵している赤淵神社（兵庫県朝来市）を訪問し、同神社のご了解の元で写真撮影などの調査を行いました。平安時代に成立した文書に九州年号が記されていることにより、九州年号が鎌倉時代に偽作されたとしてきた一元史観の「仮説」が改めて否定されることとなりました。

○鞠智城現地調査と九州王朝造営説
　従来から古代山城としては異質とされてきた鞠智城（熊本県山鹿市・菊池市）を５月に訪問し、現地調査を行いました。その結果、考古学出土事実などから従来の大和朝廷一元史観による編年よりもやや古く、鞠智城は九州王朝による造営と考えざるを得ないことが明らかとなりました。『古代に真実を求めて』１９集にこの研究論文が収録されます。

○狗奴国研究の深化
　正木裕さんの一連の研究により、『三国志』倭人伝に見える狗奴国が銅鐸圏の国家であることを考古学と文献史学からのアプローチにより明確になりました。こうした研究業績により、倭人伝研究も一層の発展を見せました。その集大成として『邪馬壹国の歴史学』（古田史学の会編）がミネルヴァ書房よりもうすぐ刊行されます。

○竜田関の防衛方向の研究
　服部静尚さんの「古代の関」研究により、河内と大和の間に設けられた竜田関がその構造や地勢から、大和方面から河内に侵入する「外敵」に対しての「関」ということが明らかとなりました。すなわち、竜田関は九州王朝の副都「前期難波宮」を大和（方面）の勢力から防衛するために設けられた「関」ではないかとされました。「古代の関」の多元史観から見直しという新たな研究領域の出現といえるでしょう。

　これらの他にも、多くの研究成果が報告されました。古田学派ならではの革新的な研究領域であり研究成果です。