倭人伝｢南至邪馬壹国女王之所都｣の異論異説(9)

　倭人伝｢南至邪馬壹国女王之所都｣の異論として、｢南、至る邪馬壹国。女王之所。(そこへの行程は)都(す)べて水行十日陸行一月｣との訓みを思いついたのは2004年頃でした。この訓みが成立するのか古田先生と検討してから16年経ちました。そのとき成立困難との結論に至りましたが、今回もまた同様でした。しかし、今回はより深く認識することができ、同時に『三国志』全編を読み通しましたので、様々なことに気づき、有意義でした。
　わたしの仮説(思いつき)を積極的に支持する、ある数値を｢合計して｣という確実な用例はみつかりませんでしたが、｢都｣の字は、｢みやこ(名詞)｣｢みやことする(動詞)｣の意味と、｢統べる｣｢統括する｣の意味で使用されていることが確認できました。同時に｢女王之所都｣〔女王の都(みやこ)する所〕の｢之所｣について、どのような用例があり、どのような文法ルールを持っているのかを今回調べてみました。
　｢之所｣という用例は『三国志』にはそれほど多用されていませんが、各所に散見されることから、特殊な用例ではないようです。東夷伝中の印象的な用例としては次の記事があります。

　｢長老説有異面之人、近日之所出｣(三 840頁、魏書)

　これは粛慎の長老の言葉ですが、｢近日之所出｣(日が出る所に近し)のように｢女王の都(みやこ)する所｣と同様に、｢之所｣の直後に｢出｣という動詞が続きます。次に紹介する用例でも同様ですが、｢之所｣の直後に動詞が続くのが文法ルールのようです。

　｢周公之所以用、大舜之所以去｣｢在陛下之所用｣(二 503頁、魏書)
　｢不以舜之所以事｣(三 572頁、魏書)

　これとは別に、｢之｣の字がなく、｢所｣だけで、その後に動詞が続く用例は多数ありますが、｢之｣の有無にどのような意味の差があるのかは、まだわかりません。勉強はこれからも続きます。(おわり)