飛鳥宮内郭から長大な塀跡出土(3)
飛鳥宮跡は三期の遺構からなっており、Ⅰ期は舒明天皇の飛鳥岡本宮と考えられており、七世紀前半に遡る王宮遺構です。今回発見されたⅠ期の塀跡はⅡ期･Ⅲ期の遺構と重なり、内郭と呼ばれている飛鳥宮跡中枢の位置から出土しています。いずれも『日本書紀』に基づき｢飛鳥○○宮｣と命名されており、同地域が古代から飛鳥(アスカ)と称されていたことを前提としています。
当地が古代から飛鳥(アスカ)と呼ばれていたことは、『日本書紀』(720年成立)以外にも、飛鳥宮跡の北に飛鳥寺があること(七世紀の飛鳥寺跡も出土)、｢飛鳥寺｣木簡が飛鳥池遺跡から出土していることなどから、確かなことと思われます。更に、｢甲午年(694)｣銘を持つ｢法隆寺観音像造像記銅板｣(注①)には大和の著名な寺名｢鵤大寺｣｢片罡王寺｣とともに｢飛鳥寺｣が見え、七世紀に飛鳥寺が大和にあったことを疑えません。
また、｢船王後墓誌｣(注②)に見える舒明天皇の表記が｢阿須迦宮治天下天皇｣｢阿須迦天皇｣とあり(注③)、七世紀でも｢飛鳥｣は｢阿須迦(アスカ)｣と称されていたことがわかります。現存地名も明日香(アスカ)村であり、地名の持つ伝承力の強さがうかがわれます。(つづく)
(注)
①｢法隆寺観音像造像記銅板｣(奈良県斑鳩町)の銘文。
(表)
甲午年三月十八日鵤大寺德聡法師片罡王寺令弁法師
飛鳥寺弁聡法師三僧所生父母報恩敬奉觀世音菩薩
像依此小善根令得无生法忍乃至六道四生衆生倶成正覺
(裏)
族大原博士百済在王此土王姓
②｢船王後墓誌｣の銘文。
(表)
惟舩氏 故王後首者是舩氏中祖 王智仁首児 那沛故首之子也 生於乎娑陀宮治天下天皇之世 奉仕於等由羅宮 治天下天皇之朝至於阿須迦宮治天下天皇之朝 天皇照見知其才異仕有功勲 勅賜官位大仁品為第
(裏)
三殯亡於阿須迦天皇之末歳次辛丑十二月三日庚寅 故戊辰年十二月殯葬於松岳山上 共婦安理故能刀自同墓其大兄刀羅古首之墓並作墓也 即為安保万代之霊基 牢固永劫之寶地也
③｢船王後墓誌｣に見える｢天皇｣を九州王朝の〝天子の別称〟とする古田新説があるが、これは近畿天皇家が｢天皇｣を名乗ったのは文武からとする解釈に基づいている。しかし、前提となるエビデンス(｢天皇･皇子｣木簡･｢天皇｣金石文)は、七世紀に近畿天皇家が｢天皇｣を称したことを示しているので、この古田新説には従えない。
たとえば、七世紀の｢天皇｣銘木簡･金石文は全て近畿地方で出土･伝来してきたものであり、それら全てを九州王朝の〝天子の別称〟とする解釈は恣意的で無理筋と言わざるを得ないであろう。次の拙論を参照されたい。
○｢『船王後墓誌』の宮殿名 ―大和の阿須迦か筑紫の飛鳥か―｣『古田史学会報』152号、2019年。
○｢七世紀の｢天皇｣号 ―新･旧古田説の比較検証―｣『多元』155号、2019年。
○｢大化改新詔と王朝交替｣『東京古田会ニュース』194号、2020年。
○｢宮名を以て天皇号を称した王権｣『多元』173号、2023年。