九州王朝の「大嘗祭」

　本日、「古田史学の会」関西例会がドーンセンターで開催されました。６〜９月はi-siteなんば会場です。
　日野智貴さんは関西例会初発表です。古田先生が指摘されていた『日本書紀』推古紀・舒明紀編年の「１２年ずれ」の現象が孝徳紀まで続いているという仮説が発表されたのですが、古田説や古田学派内の諸説をよく勉強されており、好感が持てました。日野さんは奈良大学で国史を専攻（三回生）されているだけはあって、よくまとめられわかりやすい発表でした。ただし、相手が大学生であっても容赦のない質問や批判が出されたことは言うまでもありません。それら批判にも臆することなく日野さんは応答され、将来が楽しみな若き研究者の登場でした。
　今回の発表でわたしが特に注目したのが、岡下英男さんの発表レジュメに掲載されていた『日本書紀』に見える「大嘗」記事の表でした。天武二年（６７３）と持統五年（６９１）の「大嘗」記事について、天武二年記事は九州王朝の大嘗祭に天武は参加・協力しただけであり、持統五年記事は大嘗祭を執り行ったとする「古田説」を紹介されました。ところが、両年ともその当年や前年に九州年号の改元がなされていないことから、『日本書紀』のこの記事が事実であれば、この「大嘗祭」記事は九州王朝のものではなく、天武や持統の即位にかかわる「大嘗祭」記事と考えなければなりません。あるいは、九州王朝の大嘗祭記事であれば、九州王朝にとっての大嘗祭は即位とは無関係に執り行われていたということになります。結論はこれからの研究に委ねることとなりますが、岡下さんのレジュメにより、こうした問題意識を得ることができました。
　この他にも茂山憲史さんの「論証」と「実証」に関する報告でも重要な質疑応答がなされ、いつにも増して刺激的な関西例会となりました。
　５月例会の発表は次の通りでした。なお、最後に予定されていた正木裕さんの発表「俾弥呼と『倭国大乱』の真相」は時間不足のため来月に先送りとなってしまいました。時間不足の原因として、わたしの質問が多すぎると司会の西村秀己さん（古田史学の会・全国世話人、高松市）よりお叱りを受けました。いつものことですが、申しわけありません。
　なお、発表者はレジュメを４０部作成されるようお願いします。また、発表希望者も増えていますので、早めに西村秀己さんにメール（携帯電話アドレスへ）か電話で発表申請を行ってください。

〔５月度関西例会の内容〕
①十二年後差の適用範囲（奈良市・日野智貴）
②九州王朝と近畿王朝の並立に関する仮説（茨木市・満田正賢）
③百済系単弁軒丸瓦（九州式単弁瓦）とは（八尾市・服部静尚）
④前方後円墳に関してのいくつかの事例（大山崎町・大原重雄）
⑤天の岩戸神話と前方後円墳（大山崎町・大原重雄）
⑥『古事記』記載「吉野之河尻」の古層性（神戸市・谷本茂）
⑦記・紀２つのパンフレット（神戸市・田原康男）
⑧「定策禁中」を考え直す（京都市・岡下英夫）
⑨『古事記』の存在意義　「帝王本紀」は天智政権の撰録であった？（東大阪市・萩野秀公）
⑩フィロロギーと古田史学【11】終（吹田市・茂山憲史）

○正木事務局長報告（川西市・正木裕）
　6/01奈良中央図書館で「古代奈良研究会（原幸子代表）」講演会（講師：正木裕さん「よみがえる日本の神話と伝承　天孫降臨の真実」）・『古代に真実を求めて』21集「発見された倭京　太宰府都城と官道」の発行記念講演会（9/09大阪i-siteなんば、9/01東京家政学院大学千代田キャンパス、他）、5/25プレ記念セッション（森ノ宮）・11/10-11「八王子セミナー」企画中・5/25「誰も知らなかった古代史」（森ノ宮）・6/17「古田史学の会」会員総会と記念講演会（講師：東京天文台の谷川清隆氏）・「古田史学の会」関西例会会場、６〜９月はi-siteなんば・新会員増加・その他