王朝交代前夜の天武天皇 (4)
飛鳥池出土｢天皇｣木簡の天皇は天武のことであり、木簡の年代は天武五〜七年(676～678)を含む数年間に収まるとする奈良文化財研究所による年代観には幅がありますし、天武が天皇を称し始めた年次そのものを特定できるわけでもありません。この点、もう少し年次を絞り込める七世紀の金石文があります。京都市左京区上高野から出土した小野毛人墓誌です。銘文には｢飛鳥浄御原宮治天下天皇｣｢歳次丁丑年(677)｣とあることから、遅くとも丁丑年(天武六年、677年)には天武が天皇を称したことを示す同時代金石文です。
【小野毛人墓誌銘文】
(表)飛鳥浄御原宮治天下天皇御朝任太政官兼刑部大卿位大錦上
(裏)小野毛人朝臣之墓営造歳次丁丑年十二月上旬即葬
【釈文】
飛鳥浄御原宮に天の下治す天皇の御朝で、太政官、兼刑部大卿、大錦上の位を任ぜられる。
小野毛人朝臣の墓を歳次丁丑年(677)十二月上旬に営造し、即ち葬る。
この墓誌銘も〝天武八年(679)頃に天武にとっての画期があった〟とする仮説と矛盾しません。当時、天武天皇の下に｢太政官｣｢刑部大卿｣という官職があったことも示しており、貴重な金石文です。ここで問題となるのが、｢治天下天皇｣の｢治天下｣の範囲です。近畿天皇家にとって、｢天下｣が倭国全土を意味するのは王朝交代(701年)以降のことですから、天武期に天武天皇が｢治天下｣した範囲は、飛鳥出土の荷札木簡により推定することができます。
｢洛中洛外日記｣(注①)でも紹介しましたが、飛鳥地域と藤原宮(京)地域からは約45,000点の木簡が出土しており、そのなかには350点ほどの評制時代(七世紀後半)の荷札木簡があり、飛鳥宮時代(天智･天武･持統)と藤原宮時代(持統･文武)の近畿天皇家の影響力が及んだ範囲(献上する諸国)を確認することができます。
市大樹さんの『飛鳥藤原木簡の研究』(注②)に収録されている｢飛鳥藤原出土の評制下荷札木簡｣にある国別の木簡データを飛鳥宮地域と藤原宮(京)地域とに分けて点数を紹介します。ここでいう飛鳥宮地域とは飛鳥池遺跡･飛鳥京遺跡･石神遺跡･苑池遺構･他のことで、藤原宮(京)地域とは藤原宮跡と藤原京跡のことです。
【飛鳥藤原出土の評制下荷札木簡】
国 名 飛鳥宮 藤原宮(京) 小計
山城国 １ １ ２
大和国 ０ １ １
河内国 ０ ４ ４
摂津国 ０ １ １
伊賀国 １ ０ １
伊勢国 ６ １ ７
志摩国 １ １ ２
尾張国 ９ ８ １７
参河国 ２０ ３ ２３
遠江国 １ ２ ３
駿河国 １ ２ ３
伊豆国 ２ ０ ２
武蔵国 ３ ２ ５
安房国 ０ １ １
下総国 ０ １ １
近江国 ８ １ ９
美濃国 １８ ４ ２２
信濃国 ０ １ １
上野国 ２ ３ ５
下野国 １ ２ ３
若狭国 ５ １８ ２３
越前国 ２ ０ ２
越中国 ２ ０ ２
丹波国 ５ ２ ７
丹後国 ３ ８ １１
但馬国 ０ ２ ２
因幡国 １ ０ １
伯耆国 ０ １ １
出雲国 ０ ４ ４
隠岐国 １１ ２１ ３２
播磨国 ６ ６ １２
備前国 ０ ２ ２
備中国 ７ ６ １３
備後国 ２ ０ ２
周防国 ０ ２ ２
紀伊国 １ ０ １
阿波国 １ ２ ３
讃岐国 ２ １ ３
伊予国 ６ ２ ８
土佐国 １ ０ １
不 明 ９８ ７ １０５
合 計 ２２７ １２３ ３５０
七世紀の飛鳥･藤原出土荷札木簡の献上国に、九州諸国が見えないことにわたしは注目してきました。これは天武･持統期における近畿天皇家の統治領域に九州が含まれていないことを示唆しており、すなわち小野毛人墓誌の｢治天下｣には九州が含まれていないと考えることができます。
この理解が正しければ、王朝交代前夜の日本列島には、九州を｢治天下｣していた九州王朝(倭国)の天子と、その他の領域を｢治天下｣していた近畿天皇家(日本国)の天皇とが〝併存〟していたことになります。もちろん、この場合でも年号(九州年号)を公布していたのは九州王朝であり、大義名分上は列島を｢治天下｣していた代表王朝は倭国(九州王朝)であったと考えられます。しかしながら、この時期の荷札木簡の献上国の範囲を比較する限り、実勢力は天武天皇ら近畿天皇家が上であったと考えざるを得ません(注③)。(つづく)
(注)
①｢洛中洛外日記｣２３９４話(2021/02/27)〝飛鳥藤原出土の評制下荷札木簡の国々〟
②市 大樹『飛鳥藤原木簡の研究』塙書房、2010年。
③本稿で論じた荷札木簡の献上国の分布事実は『旧唐書』日本国伝の記事｢日本舊小國、併倭國之地｣の歴史経緯の一端を示しているのではあるまいか。