造籍年間隔のずれと王朝交替(1)

本年11月に開催される八王子セミナー(古田武彦記念古代史セミナー2020)で〝古代戸籍に見える二倍年暦の影響 ―｢大宝二年籍｣｢延喜二年籍｣の史料批判―〟というテーマで研究発表するにあたり、古代戸籍についての勉強を進めています。そこで、以前から気になっていた問題について記しておくことにします。それは７世紀中頃から８世紀初頭にかけての古代戸籍の造籍年の間隔についてです。
　古代戸籍には基本となる二つの定点があります。一つは現存最古の｢大宝二年籍｣(702)です。もう一つは、最古の全国的戸籍と考えられている｢庚午年籍｣(670)です。両戸籍の造籍年は九州王朝と大和朝廷の王朝交替の701年をまたいでおり、その痕跡が各戸籍の造籍年の間隔に現れています。
　古代戸籍は六年間隔で造籍することが『養老律令』などで規定されており、７世紀も基本的には同様と考えられています。通説では、｢庚午年籍｣(670)と｢庚寅年籍｣(690)･｢持統十年籍｣(696)、そして｢大宝二年籍｣(702)へと続くとされています。なお、｢持統十年籍｣に対して｢持統九年籍｣(695)とする説(南部昇『日本古代戸籍の研究』1992年)もあります。

　｢凡戸籍六年一造｣『養老律令』戸令

　｢庚寅年籍｣(690)･｢持統十年籍｣(696)･｢大宝二年籍｣(702)は六年間隔で造籍されているのですが、最初の｢庚午年籍｣と｢庚寅年籍｣とは20年の間隔があり、六年では割り切れません。この現象を多元史観･九州王朝説で説明すれば、｢庚午年籍｣は九州王朝による造籍、｢庚寅年籍｣以降は近畿天皇家による造籍であり、王朝交替による混乱の結果、６年ごとの造籍がなされなかったと考えることができます。
　しかし、大和朝廷は自らが滅ぼした前王朝の九州王朝時代の｢庚午年籍｣を基本戸籍として永久保存を律令に規定し、そのことを全国の国司に命じています。それでは九州王朝の造籍年間隔はどうだったのでしょうか。(つづく)