古田武彦『邪馬一国の証明』が復刻

　ミネルヴァ書房から古田先生の『邪馬一国の証明』が復刻され、送られてきました。ご遺族の古田光河さん(ご子息)からの贈呈によるものです。
　同書は角川文庫として1980年に発行されたものの復刻です。名著『｢邪馬台国｣はなかった』以降の論争に関わるテーマとその学問の方法に焦点を当てた一冊です。文庫本として発行されたこともあり、現在では入手困難となっていましたので、この度の復刻は古田ファンや研究者にとっても待たれていたものでした。
　復刻本冒頭には古田光河さんによる｢復刻のご挨拶｣、次いで荻上紘一さん(大学セミナーハウス理事長)の｢復刊に寄せて｣が掲載されています。そこには理系の研究者らしい学問の方法についての解説がなされています。たとえば次のような文章で、理系論文のような表現に荻上先生らしいなと思いました。

　｢人物Ａと人物Ｂが同一であることを証明することは簡単ではないが、別人であることの証明は簡単である。人物Ａと人物Ｂの属性を比較して、一致しないものが一つでもあれば両者は同一人物ではないと断定できる。｣

　また、松本深志高校ご出身の荻上さんが聞かれた岡田甫校長の言葉を紹介されながら、次のように特筆されています。

　｢『論理の赴くところに行こうではないか。たとえそれがいずこに到ろうとも。』と並んで古田先生が大切にした言葉が『師の説にななづみそ』である。したがって、我々は古田先生の本や論文を批判の目を持って読まなければならない。『古田先生の本に書いてあるから正しい』という判断をすれば、学問ではなく宗教になってしまう。｣

　この荻上さんの主張は全くその通りです。この｢復刊に寄せて｣は末尾に｢二〇一八年十二月五日｣と執筆年月日があり、この一節にはある重要なメッセージが込められているのではないかと推測しています。
　この文が書かれた日の一ヶ月前の11月10〜11日、荻上さんが理事長をされている大学セミナーハウスで｢古田武彦記念 古代史セミナー2018｣が開催されました。そこである発表者が予定されていたテーマとは無関係に突然わたしに対して｢古田説と異なる説(前期難波宮九州王朝複都説)を発表している」と声高に非難されるという一幕がありました。わたしは黙って聞いていましたが、恐らくは呼びかけ人であり主催者としての荻上先生がこうした言動に困惑されたことは想像に難くありません。ですから、それに対する荻上先生のメッセージが、一月後に書かれたこの｢復刊に寄せて｣に込められていることをわたしは疑えません。
　同書末尾には谷本茂さん(古田史学の会･会員)による｢『邪馬一国の証明』復刻版解説｣が収録されています。谷本さんは京都大学の学生時代からの古田先生のファンであり、古田学派の重鎮のお一人です。同書にはその論文｢魏志倭人伝の短里ーー『周髀算経』の里単位ーー｣が掲載されており、古代中国の天文算術書『周髀算経』に短里が使用されていることを『数理科学』(1978年3月号)に発表された経緯やその後の論争などについて解説されています。これも理系の研究者である谷本さんらしい文章です。
　このように同復刻版は学問の方法に関する古田先生の考えが詳述されており、復刻にあたって添えられた古田光河さん、荻上紘一さん、谷本茂さんの文章も古田史学をより深く理解する上で貴重なものです。ご一読をお勧めします。