縄文土器の「イザナギ・イザナミ」神話

　本日、「古田史学の会」関西例会が大阪市福島区民センターで開催されました。関西例会としては初めて使用した会場です。今回は１０名の発表があるため、冒頭に司会の西村秀己さんから「発表は質疑応答を含めて３０分で行うこと。質問も長くなるものや余計なものはしないこと」と釘が刺されて例会が始まりました。これはいつも論議を長引かせるわたしへの「牽制」と思われました（苦笑）。
　今月発行の『古田史学会報』144号で会報デビューされたばかりの大原さんから驚愕の研究が報告されました。記紀に記されたイザナギとイザナミの神話の淵源が縄文時代に遡り、その痕跡が縄文土器にあったとするものです。新潟県井の上遺跡出土の「人体文土器」（縄文中期〜後期）にある男性と女性の図柄がイザナギとイザナミの神話を示しているとされました。驚くべき仮説ですが、根拠も論理性も明瞭な研究でしたので、『古田史学会報』への投稿を要請しました。それにしても、すごい研究が現れたものだと驚きました。
　２月例会の発表は次の通りでした。発表者はレジュメを４０部作成されるようお願いします。また、発表希望者も増えていますので、早めに西村秀己さんにメール（携帯電話アドレスへ）か電話で発表申請を行ってください。

〔２月度関西例会の内容〕
①『日本書紀』の中の百姓（八尾市・服部静尚）
②住吉神社は「一大率」であった。の補足（奈良市・原幸子）
③短里の使用に関する一考察（茨木市・満田正賢）
④縄文にいたイザナミ・イザナギ（大山崎町・大原重雄）
⑤黒塚古墳と椿井大塚山古墳の三角縁神獣鏡（京都市・岡下英男）
⑥倭人伝・二十一国のありか（宝塚市・藤田 敦）
⑦伊都国の「世有王」の再考（姫路市・野田利郎）
⑧フィロロギーと古田史学【その９】（吹田市・茂山憲史）
⑨「アタ」の地の特定（東大阪市・萩野秀公）
⑩倭国（九州王朝）の新羅への白村江前の対応（川西市・正木裕）

○正木事務局長報告（川西市・正木裕）
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