蘇我氏研究の予察(3)

　蘇我氏と｢葛城｣に深い関係があるように『日本書紀』が編纂されたのは、九州王朝の天子、多利思北孤の事績を｢聖徳太子｣記事として転用し、同時に多利思北孤の重臣｢葛城臣｣の事績も｢蘇我氏｣記事に転用するためではなかったかと、わたしは予察しているのですが、その根拠として次の論理性と史料状況があげられます。

①『日本書紀』編者は、九州王朝の天子、阿毎多利思北孤やその太子、利歌彌多弗利の事績を『日本書紀』に転用する際、同時代の近畿天皇家内の人物｢聖徳太子｣(厩戸皇子)に〝横滑り〟させている。
②従って、多利思北孤の重臣｢葛城臣｣の事績も、同事態の近畿天皇家の重臣｢蘇我氏｣に〝横滑り〟させていると考えられる。
③そのことを支持するように、蘇我氏と｢葛城｣とを関連付ける記事(蘇我馬子が葛城県を祖先の地として永久所有権を推古天皇に要請し、拒否される)が｢聖徳太子｣の時代、推古紀(32年条、624年)に現れている。
④この理解が正しければ、推古紀32年条の｢葛城県、永久所有権申請｣記事も、本来は九州王朝の天子、多利思北孤にその重臣｢葛城臣｣が北部九州の｢葛城県｣の｢永久所有権｣を｢申請｣した記事の転用と考えることができる。
⑤この考えを支持するかのように、｢聖徳太子｣の伝記『聖徳太子伝暦』推古天皇二十九年条の｢葛城寺｣注文に｢蘇我葛木臣｣と、近畿天皇家の｢蘇我氏｣と｢葛木臣｣を習合させた表記が見える。

　以上の予察(論証)によるならば、『日本書紀』の七世紀前半頃の｢蘇我氏｣関連記事には九州王朝･多利思北孤の重臣｢葛城臣｣の事績転用部分と本来の近畿天皇家の重臣｢蘇我氏｣の事績部分が混在していることになるので、それらを分別する学問的方法論の確立が必要となります。(つづく)