臼杵石仏の｢九州年号｣の検証(3)

　『臼杵小鑑』で紹介された｢正和四年卯月五日｣が同時代九州年号金石文であることを証明するために、わたしは同石仏が現存するか史料やインターネットで調査しました。江戸時代の九州地方の地史である『太宰管内志』には同石仏の記事は見えなかったのですが、ネット上に次のサイトがありました。

「石仏と石塔」
http://www.geocities.jp/kawai24jp/ooita-usuki-mangetuji.htm
（現在は、このホームページはありません。）

　｢満月寺(まんげつじ)(大分県臼杵市深田963)
　満月寺五重石塔(市指定文化財、鎌倉時代後期 正和四年 1315年、凝灰岩、塔身までの高さ90cm)｣

　臼杵市の満月寺に現存する｢五重石塔(五輪塔)｣下部に次の刻銘(縦書き)があると紹介され、掲載された写真もそのように読めました。

【五重石塔刻銘】
「正和四年乙卯夘月五日願主阿闍梨隆尊敬白」
「滅罪証覚利益衆生所奉造立供養如件」
「右為先師聖霊尊全及隆尊之先考先妣」
「合力作者 阿闍梨圓秀」

　同刻銘を紹介した他のサイトには｢阿闍梨圓秀」の｢圓｣を｢日｣とする見解もあります。上記サイト内にも｢日秀｣とする下記の解説もあり、混乱しているようです。写真を見ると｢圓｣のように読めますが、｢日｣の可能性もありますので、現地で実物を確認したいと考えています。ただし、どちらであっても本稿の論旨には影響しません。同サイトでは更に次の説明がなされています。

　｢塔の銘文から(阿)闍梨隆尊が先師尊全及び自分の亡き父母ために造立した。作者は日秀という阿闍梨｡
　相輪は、宝珠に火焔が付くなど国東式相輪で、昭和46〜47年の発掘調査の際、新たに取り付けられた。
　満月寺境内には明治初年まで二基の石造層塔があった。一基は、洪水により河岸が崩壊した時、石塔を壊して河岸の修理をした。昭和の発掘調査の時、その残欠を使用し、現在の石造五重塔を修理した。｣　※(阿)の字は古賀が付記した。

　『臼杵小鑑』には｢十三佛の石像に正和四年卯月五日とある｣と記されており、刻銘があるのは五重石塔ではなく｢十三佛の石像｣とされています。しかし、｢正和四年卯月五日｣とあり、これは五重石塔と類似した表記です。鶴峯は石塔と石像を間違えて『臼杵小鑑』を記したのでしょうか。
　現存する五重石塔の刻銘には「正和四年乙卯夘月五日｣と年干支の｢乙卯｣があり、これは九州年号ではなく鎌倉時代の｢正和四年(一三一五)｣の年干支と一致します。ちなみに九州年号の｢正和四年(五二九)｣の年干支は｢己酉｣です。したがって、『臼杵小鑑』に紹介された｢正和四年卯月五日｣は九州年号ではなく、鎌倉時代の｢正和｣であり、鶴峯はそれを九州年号と勘違いしたと思われ、『臼杵小鑑』の｢正和四年｣を九州年号史料とすることをわたしは一旦は断念しました。(つづく)