｢実証主義｣から｢論理実証主義｣へ(1)

　先月、多元的古代研究会の安藤哲朗会長と電話でお話しする機会がありました。年始のご挨拶を兼ねて、多くの意見交換を行うことができました。その中で〝学問は実証よりも論証を重んずる〟という村岡典嗣先生の言葉も話題となりました。安藤さんのお話によれば、〝このような言葉は古田先生の著書にも書かれておらず、古田先生から聞いたというのは古賀の嘘だ〟と信じておられる方がいるとのこと。このような虚偽情報を真に受けている方が未だにおられることに驚きました。と同時に、わたしの説明(反論)が不十分だったことを反省しました。
　今から三十数年前に古田先生の門を叩いて以来、わたしはこの〝学問は実証よりも論証を重んずる〟という村岡先生の言葉を古田先生から何度もお聞きしましたし、古くからの古田ファンや支持者(不二井伸平さん、西村秀己さん他)も聞いておられますから、まさか〝古賀の嘘〟と言われるとは夢にも思いませんでした。また、この言葉は古田先生の著作にも記されており、〝古田先生の著作に書かれていない〟と言われる方は、古田先生の著作を全て読んでおられないようです。多元的古代研究会の機関紙『多元』142号(2017年11月)の一面に掲載された拙稿｢論証は学問の命(古田武彦)｣でも次の古田先生の著書にこの言葉が記されていることを紹介しています。

○｢魏･西晋朝短里の方法 中国古典と日本古代史｣1982年(昭和57年)、東北大学文学部『文芸研究』100〜101号所収。
　同論文はこの翌年『多元的古代の成立･上』(駸々堂出版)に収録。
【以下、当該部分を引用】わたしはかって次のような学問上の金言を聞いたことがある。曰く『学問には｢実証｣より論証を要する。(村岡典嗣)』と。
○『よみがえる九州王朝 幻の筑紫舞』(ミネルヴァ書房)巻末の｢日本の生きた歴史(十八)｣2013年。
【以下、当該部分を引用】わたしの恩師、村岡典嗣先生の言葉があります。｢実証より論証の方が重要です。｣と。

　このように、先生は著作中でも30年の永きにわたり、この言葉を綴っておられるのです。古くからの古田先生の支持者や近年の｢日本の生きた歴史｣の読者であればこの事実を知らないはずはありません。
　しかし、今回｢洛中洛外日記｣で新たに取り上げたいのは、〝学問は実証よりも論証を重んずる〟という村岡先生の言葉や思想の由来についてです。安藤さんとの会話の中で、｢この言葉の意味について関西ではどのような検討や論議が行われているのか知りたい｣とのご要望をいただき、わたしは｢今年になって面白い問題に気づきましたので、もう少し勉強してからご説明することにします｣と返答しました。その面白い問題とは20世紀前半にヨーロッパ(ウィーン学団など)で行われた｢実証主義｣批判と｢実証主義｣の対案として出された｢論理実証主義｣の研究経緯についてでした。(つづく)