中国史書｢百済伝｣に見える百済王の姓 (4)

　中国史書｢百済伝｣の百済王の名前を精査していて不思議に思ったのが、｢扶餘｣や｢餘｣の姓を持たない次の二人の百済王でした。

○『南斉書』:｢百済王牟大｣、｢牟都｣(牟大の亡祖父)。
○『梁書』:｢牟都｣(慶の子)、｢牟太｣(牟都の子)。
○『南史』:｢牟都｣(慶の子)、｢牟大｣(牟都の子)。

　理由はわかりませんが、この牟都(慶の子)と牟大(太)は姓が記されていません。また、牟都の父である百済王｢慶｣も何故か当該｢百済伝｣には姓が見えません。しかし、｢慶｣の父は｢百済王餘映｣(『宋書』)とあり、姓は｢餘｣です。そして、｢牟太｣の次に見える百済王は｢王餘隆｣(『梁書』『南史』)とあり、｢餘｣姓に戻っています。この件、引き続き中国史書を精査したいと思いますが、これら百済伝の記述を信用すれば、同一血族王権内での王位継承者(百済王)であっても、史書に｢姓｣が掲載されなかったり、中国風の名称表記と百済語名の漢字表記とで、史書上での扱いが異なるということかもしれません。

　百済王の名称表記や王統系図については異説もあり、今回の調査をもって、倭国の王姓理解について結論が出るわけではありません。古田学派での検証や論争、史料精査の動向に注目したいと思います。