｢そしらむ人はそしりてよ｣(『玉勝間』本居宣長)

　古田先生の恩師、村岡典嗣先生が本居宣長研究で名声を博されたことは有名です。名著『本居宣長』を何と二十代のとき(明治44年[1911]、27歳)、しかも仕事(『日独新報』記者)の傍ら困窮生活の中で執筆、上梓されています。そのまっすぐな生き様は古田先生の人生を見ているかのようです。見事な師弟と言わざるを得ません。お二人の先生に学ぶべく、｢洛中洛外日記｣で本居宣長の『玉勝間』の一節｢そしらむ人はそしりてよ｣を今回のタイトルに選びました。
　村岡先生が本居宣長の学問の姿勢に深く共感されていた痕跡は、各著作に残されています。また、古田先生が学問の金言としてわたしたちに紹介されていた本居宣長の言葉｢師の説にななづみそ｣は、本居宣長の『玉勝間』が出典ですが、この言葉は村岡先生も大切にされていたものです。この思想を古田先生は村岡先生から受け継がれたものと思われます。
　『玉勝間』には｢師の説になづまざる事｣という一節があり、次のような言葉が記されています。

　｢そしらむ人はそしりてよ、そはせんかたなし｣(『玉勝間』岩波文庫、上巻93頁)

　宣長が師の説とは異なる説を述べたことに対して、師の教えに背くものとして他の弟子から非難されていたようです。そのような声に対して｢そはせんかたなし｣として、他人からの非難を恐れて真実追究の〝道を曲げ、古(いにしえ)の意を曲げる〟ことが師の心に適うものであろうかと宣長は反論しています。
　畏(おそ)れながら、わたしにはこの宣長の言葉(気持ち)は痛いほどよくわかります。昨年11月に開催された｢八王子セミナー｣の席上で、ある発表者から、古賀は古田説と異なる説(前期難波宮九州王朝副都説)を発表しているとして激しく非難されたことがありました。わたしの説がどのような根拠と理由により間違っているのかという学問的批判であれば大歓迎なのですが、｢古田先生の説とは異なる｣という理由での非難でした。このときのわたしの心境がまさに｢そしらむ人はそしりてよ、そはせんかたなし｣だったのです。
　他方、そうした非難とは全く異なり、古田先生の〝学問の原点〟の一つとして本居宣長の｢師の説にななづみそ｣があると発表された方もありました。どちらの姿勢･発言が古田先生の学問を正しく受け継いでいるのかは言うまでもないことでしょう。(つづく)