２０１４年の回顧

　『古田史学会報』

　「古田史学の会」では２０１４年も優れた研究が数多く報告されました。その回顧として『古田史学会報』（１２０〜１２５号）に掲載された論文を改めて解説したいと思います。
　まず印象的なこととして、６回の会報中、１２２〜１２５号で１面冒頭を飾ったのが正木裕さんの次の論文でした。いずれも１面掲載にふさわしい内容の好論です。
○亡国の天子薩夜麻　（１２２号）
○海幸・山幸と「吠ゆる狗・俳優の伎」（１２３号）
○前期難波宮の築造準備について　（１２４号）
○盗用された任那救援の戦い
　－敏達・崇峻・推古紀の真実－（上）（１２５号）
　この他にも次の論文を正木さんは発表されました。
○「末廬国・奴国・邪馬壹国」と「倭奴国」
　－何故『倭人伝』に末廬国の官名が無いのか－　（１２０号）
○万葉歌「水鳥のすだく水沼」の真相　（１２０号）
○『倭人伝』の里程記事は正しかった
　－「水行一日五百里・陸行一刻百里、一日三百里」と換算－　（１２１号）

　これほどのハイペースで論文を発表すると、普通はレベルが落ちるのですが、正木さんは高い研究水準を維持されており、素晴らしいことと思います。
　古田先生の講演録（要旨）も次のものを収録できました。いずれもわたしがモバイルワープロにより、講演同時入力したものです。講演を聞きながらのワープロ同時入力はかなり疲れるのですが、タイムリーな会報掲載のためにはこの方法が最も合理的です。
○「古田史学の会」新年賀詞交換会
　古田武彦講演会・要旨　（１２０号）
○筑紫舞再興３０周年記念「宮地嶽　黄金伝説」のご報告
　古田武彦講演要旨・他　（１２１号）
○八王子セミナー報告（実況同時記録）（１２５号）
　今年、めきめきと頭角を現されたのが服部静尚さんでした。次の論文を発表されました。内容も様々で興味深く、かつ論証も成立しており、特に「鉄の歴史と九州王朝」は考古学的資料としても貴重で秀逸でした。これからの活躍が期待されます。
○日本書紀の中の遣隋使と遣唐使　（１２３号）
○鉄の歴史と九州王朝　（１２４号）
○石原家文書の納音は古い形か　（１２５号）

　わたしからは次の論文を発表しました。いずれも「洛中洛外日記」に掲載したものを編集転載したものです。自ら云うことでもありませんが、忙しい仕事の合間をぬって、よく書けたと自分では納得しています。
○九州年号「大長」の考察　（１２０号）
○「ウィキペディア」の史料批判　（１２０号）
○一元史観からの太宰府「王都」説
　－井上信正説と赤司善彦説の運命－　（１２１号）
○納音（なっちん）付き九州年号史料の出現
　－熊本県玉名郡和水町「石原家文書」の紹介－（１２１号）
○前期難波宮の論理（１２２号）
○条坊都市「難波京」の論理（１２３号）
○「邪馬台国」畿内説は学説に非ず（１２４号）
○九州王朝説と瓦の考古学　－森郁夫著『一瓦一説』を読む－（１２５号）
○「五十戸」から「里」へ（１２５号）

　以上の他、常連組からは次の論文が発表されました。札幌市の阿部さんも健闘されました。
○「天朝」と「本朝」
　「大伴部博麻」を顕彰する「持統天皇」の「詔」からの解析　下　　札幌市　阿部周一（１２０号）
○神代と人代の相似形Ⅱ
　もうひとつの海幸・山幸　　高松市　西村秀己（１２１号）
○『三国志』の「尺」　姫路市　野田利郎（１２１号）
○「高御産巣日神」対馬漂着伝承の一考察　　松山市　合田洋一（１２３号）
○「魏年号銘」鏡はいつ、何のために作られたか
　　－薮田嘉一郎氏の考えに従う解釈－　　京都市　岡下英男（１２４号）
○「春耕秋収」と「貸食」
　－「一年」の期間の意味について－　札幌市　阿部周一（１２５号）

　論文ではありませんが、旅行や遺跡見学報告も掲載され、会報に華を添えました。このような投稿を期待しています。
○筑紫舞見学ツアーの報告
　－筑紫舞三〇周年記念講演と大神社展＝　今治市　白石恭子（１２２号）
○トラベルレポート出雲への史跡チョイ巡り行　　東大阪市　萩野秀公（１２４号）

　最後に他の研究誌から次の転載を行いました。これからも優れた論文の転載を行いたいと思います。
○【転載】「九州年号」を記す一覧表を発見
　－和水町前原の石原家文書－
　熊本県玉名郡和水町　前垣芳郎（１２２号）

　以上、２０１４年の『古田史学会報』も、古田学派らしい論文を多数掲載することができました。投稿者や会員の皆様に感謝いたします。来年もふるってご投稿ください。