律令制都城論と藤原京の成立(3)
新庄宗昭さんが『実在した倭京 ―藤原京先行条坊の研究―』(注①)で発表された諸仮説の大半については、わたしも同意見です。他方、新庄説のなかでも最も賛成できないテーマが、藤原京条坊の造営開始年代を孝徳期～斉明期(新庄説)とするのか、天武期(通説)とするのかです。最大で約３０年もの差異がありますので、考古学的出土物(エビデンス)により、どちらが妥当かは明らかになると思います。
藤原宮と藤原京の造営経緯を簡単に言えば、藤原京条坊造営開始が先行し、一旦造った条坊道路や側溝などを埋め立てて、その上に藤原宮(大宮土壇)が造営されています。通説ではその年代を、天武期に条坊の造営が開始され、持統期に藤原宮が創建されたとします。
この年代観の根拠となったのが、藤原宮下層から出土した干支木簡です。｢壬午年｣｢癸未年｣｢甲申年｣と干支で年紀を記した木簡が三点あり、天武十一年(682)、天武十二(683)、天武十三年(684)に相当します。これらの木簡は藤原宮下層の大溝底部堆積層から出土しており、この大溝は藤原宮下層条坊道路を掘削して造られたことが判明しています。従って、下層条坊の造営開始は天武十三年以前と考えることができ、更に下層遺構出土土器が藤原宮時代(694～710年頃)の土器よりも古い様相を示していることも、干支木簡の年次と整合しています。
更に下層条坊遺構(西方官衙南区画外)の井戸に使用されたヒノキ板が出土しており、年輪年代測定により682年に伐採されたことがわかっています。また、下層条坊の側溝出土土器(須恵器坏Ｂ)の年代観からも、｢七世紀第三･四半期より早くはならない。｣(注②)と見られています。考古学エビデンスである干支木簡(683～684年)や年輪年代(682年伐採)、出土土器(須恵器坏Ｂ)編年に基づけば、下層条坊の造営は天武期頃とするのが適切であり、孝徳期･斉明期とするのはさすがに無理とわたしは考えています(注③)。(つづく)
(注)
①新庄宗昭『実在した倭京 ―藤原京先行条坊の研究―』ミネルヴァ書房、2021年。
②木下正史『藤原京』中公新書、2003年。
③古賀達也｢藤原宮下層条坊と倭京｣『多元』172号、2022年。