『古田史学会報』176号の紹介

　『古田史学会報』176号が発行されました。拙稿｢九州王朝戒壇寺院の予察｣を掲載して頂きました。｢戒壇｣とは国家による仏教統制の仕組みの一つであり、僧侶になるためには国家が認証した戒壇寺院で受戒することが必要でした。大和朝廷の場合は東大寺と太宰府の観世音寺、下野国の薬師寺が戒壇寺院と定められ、古代日本の｢天下の三戒壇｣とも称されています。

　拙稿では、大和朝廷に先立つ九州王朝(倭国)にも国家認証の戒壇寺院があったのではないかとする視点により、共に670年(白鳳十年)の創建伝承を持つ観世音寺と下野薬師寺は九州王朝による戒壇寺院ではないかとしました。更に、高良山(久留米市)にも｢戒壇堂｣という地名があり、ここにも九州王朝の戒壇があったとする仮説を発表しました(注①)。なお、多元史観による戒壇･受戒などについては日野智貴さん(古田史学の会･会員)の研究、好論があります(注②)。
会報一面に掲載された正木稿は、701年の王朝交代後の九州王朝が大和朝廷により駆逐される様子が〝隼人討伐〟として『続日本紀』に遺されていることを明らかにしようとするもので、その目論見はかなり成功しているように思えました。同テーマは『九州王朝の興亡』出版記念講演会でも発表される予定で、楽しみです。

　176号に掲載された論稿は次の通りです。投稿される方は字数制限(400字詰め原稿用紙15枚程度)に配慮され、テーマを絞り込んだ簡潔な原稿とされるようお願いします。

【『古田史学会報』176号の内容】
○消された和銅五年(七一二)の｢九州王朝討伐戦｣　川西市 正木 裕
○会員総会(6月17日)のお知らせ 会誌26号『九州王朝の興亡』出版記念講演の案内
○『播磨国風土記』宍禾郡･比治里の｢奪谷｣の場所　神戸市 谷本 茂
○『日本書紀』の対呉関係記事　たつの市 日野智貴
○土佐国香長条里七世紀成立の可能性　高知市 別役政光
○九州王朝戒壇寺院の予察　京都市 古賀達也
○｢壹｣から始める古田史学･四十二
多利思北孤と｢鞠智城｣の盛衰　古田史学の会･事務局長 正木 裕
○書評 待望の復刊、『関東に大王あり』　京都市 古賀達也
○史跡めぐりハイキング 古田史学の会･関西
○古田史学の会･関西例会のご案内
○『古代に真実を求めて』27集 原稿募集
○『古田史学会報』投稿募集･規定

(注)
①古賀達也｢洛中洛外日記｣２７０６話(2022/03/24)〝下野薬師寺と観世音寺の創建年〟
同｢洛中洛外日記｣２７２３話(2022/04/19)〝高良山中にもあった九州王朝の戒壇〟
②日野智貴｢九州王朝の戒壇と僧伽(サンガ)｣古田史学の会･関西例会(2021年1月)で発表。
古賀達也｢洛中洛外日記｣２３５１話(2021/01/16)〝仏法僧の受戒･得度制度の多元史観〟
日野智貴｢菩薩天子と言うイデオロギー｣『古田史学会報』174号、2023年