九州王朝(倭国)の仏典受容史 (15)

　―九州年号出典調査の現状と展望―

　『二中歴』｢年代歴｣の九州年号を基礎史料(注①)として用い、『大正新脩大蔵経』検索サイト(注②)で九州年号の出典調査を行ってきました。現時点での調査結果は次の通りで、九州王朝(倭国)が受容した仏典候補を概観することにより、九州王朝史研究にも役立つことと思います。

【『大正新脩大蔵経』による九州年号出典調査】
継体 517～521年(5年間)
善記 522～525年(4年間)『十誦律』『大寶積經』｢洛中洛外日記｣2516話
正和 526～530年(5年間)『大乘菩薩藏正法經卷』｢洛中洛外日記｣2517話
教到 531～535年(5年間)『彌沙塞部和醯五分律』『賢愚經』｢洛中洛外日記｣2518話僧聴 536～540年(5年間)『彌沙塞部和醯五分律』｢洛中洛外日記｣2515話
明要 541～551年(11年間)
貴楽 552～553年(2年間)
法清 554～557年(4年間)
兄弟 558年　 　(1年間)
蔵和 559～563年(5年間)『大乘菩薩藏正法經』｢洛中洛外日記｣2514話
師安 564年　　 (1年間)
和僧 565～569年(5年間)
金光 570～575年(6年間)
賢接 576～580年(5年間)
鏡当 581～584年(4年間)
勝照 585～588年(4年間)
端政 589～593年(5年間)
告貴 594～600年(7年間)
願転 601～604年(4年間)
光元 605～610年(6年間)
定居 611～617年(7年間)
倭京 618～622年(5年間)
仁王 623～634年(12年間)
僧要 635～639年(5年間)『四分律』｢洛中洛外日記｣2513話
命長 640～646年(7年間)
常色 647～651年(5年間)
白雉 652～660年(9年間)
白鳳 661～684年(23年間)
朱雀 684～685年(2年間)
朱鳥 686～694年(9年間)
大化 695～703年(9年間)
大長 704～712年(9年間)※大長年号の期間については古賀説(注③)による。

　これまでの調査の成果と展望は次の通りです。

(1) 九州年号史料間での異伝、たとえば｢善記｣と｢善化｣、｢教到｣と｢発到｣などについて、仏典との整合から『二中歴』タイプが妥当であることが確認できた。
(2) 九州年号の出典として｢律書｣(『四分律』『五分律』『十誦律』)が目立つことから、九州王朝仏教が中国のどの仏教思想(戒律)･集団(僧伽)の影響を受けたのか推定できる可能性がある(注④)。
(3) 九州王朝(倭国)は、６世紀は『五分律』、７世紀は『四分律』の影響を受けたようであることから、中国南朝から北朝への国際交流の変化が影響している可能性が考えられる。

　研究途中ではありますが、以上のような興味深い課題も見えてきました。本テーマを引き続き取り組みますので、もう少しお付き合い下さい。(つづく)

(注)
①これまでの九州年号研究の結果として、『二中歴』｢年代歴｣に記された九州年号の漢字や期間が最も原型に近いと考えられる。
②SAT大蔵経テキストデータベース研究会 https://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/master30.php
③古賀達也｢最後の九州年号｣『｢九州年号｣の研究』ミネルヴァ書房、2012年。
　古賀達也｢続･最後の九州年号｣『｢九州年号｣の研究』ミネルヴァ書房、2012年。
④九州王朝仏教がどの戒律の影響を受けたのかという視点については、日野智貴氏(古田史学の会･会員、たつの市)のサジェスチョンを得た。