富雄丸山古墳被葬者の出身地

富雄丸山古墳は、中央の主槨と盾形銅鏡などが出土した造出部の副槨からなる〝主従形古墳〟です。この被葬者たちについて、多元史観･九州王朝説の視点で考察します。
｢洛中洛外日記｣２９９５話(2023/02/03)〝富雄丸山古墳出土｢蛇行剣｣の発祥地〟で｢富雄丸山古墳出土の盾形銅鏡と大型(2.37m)蛇行剣(注①)を九州王朝系勢力によるものとする視点での研究が必要｣としたように、南九州出自の有力豪族の可能性が高いように思われます。しかも同古墳が円墳としては日本最大(直径109m)ですし、出土した蛇行剣も最大(2.37m)のものですから、南九州地方トップクラスの有力家系の出身と見ることができます。
こうした南九州の豪族が畿内へ進出(恐らく銅鐸圏への侵攻)は九州王朝の指示によるものと思われますから、その侵攻ルートは瀬戸内海経由ではなく、黒潮に乗って四国南方から紀伊半島方面へと進んだ海上武装軍団だったのではないでしょうか。というのも、難所が多い豊後水道や多島海の瀬戸内を通るよりも、黒潮に乗りストレートに紀伊半島方面に進む方が圧倒的に早くて安全だと思うからです。
この理解が当たっていれば、宮崎県南部や鹿児島県志布志地方の大型古墳群(西都原古墳群、生目古墳群、唐仁古墳群など。注②)が注目されます。この地域であれば宮崎県北部地域よりも、黒潮に乗り紀伊半島方面に進出するのは容易です。
以上の考察に基づけば、富雄丸山古墳出土の｢隼人の盾｣に似た盾形銅鏡や南九州発祥とされる蛇行剣が出土したことを説明できるのではないでしょうか。更にこの進行方向の矢印(南九州から畿内へ)を重視すれば、従来言われてきたような西都原古墳群中の｢畿内型前方後円墳｣という呼称は不適切であり、逆に奈良県･大阪府の｢南九州型前方後円墳｣とするのが穏当となります。

(注)
①主に宮崎県と大隅地方の古墳･地下式横穴墓から出土している。
｢日本の歴史｣(https://xn--u9j228h2jmngbv0k.com/2017/11/%e8%9b%87%e8%a1%8c%e5%89%a3/)には、韓国での１例を除いては同時代の海外での出土例は報告されていないとあり、この見解に従った。
②吉村靖徳『九州の古墳』(海鳥社、2015年)による。

富雄丸山古墳出土｢蛇行剣｣の発祥地

奈良新聞に掲載された富雄丸山古墳出土の盾形銅鏡を見て、その形状と文様が平城京跡出土の｢隼人の盾｣(注①)に似ていることに気付きました。ともに｢盾｣と称されているのですから、形状が似ていることは当然ですが、盾形銅鏡の上下にある｢鼉(だ)龍鏡｣文様と｢隼人の盾｣の逆Ｓ字文様も似ています。
鼉龍鏡とは国産鏡の一種で、乳と呼ばれる突起の周りを想像上の動物｢鼉龍｣が巻き付いた文様のあるのが特徴です。盾形銅鏡には上下二つの鼉龍鏡文様がありますが、その｢鼉龍｣の巻き方向が上下で反対方向になっています。｢隼人の盾｣の逆Ｓ字の字体も、上と下とで文字のラインの巻き方向が異なります。 　　更にいえば、盾形銅鏡には鋸歯文があり、｢隼人の盾｣にも鋸歯文が上下にあります。このように、両者には形状と文様に共通の要素があります。もちろん、両者の年代(四世紀と八世紀)や材質(銅と木材)は異なり、偶然の類似という可能性も否定できません。
しかしながら、わたしは両者の関係は偶然ではないように思います。富雄丸山古墳からは蛇行剣も出土しているからです。この蛇行剣の出土は南九州が最も多く、当地で発祥したと考えられています。｢ウィキペディア｣では蛇行剣について次のように説明しています。

〝蛇行剣(だこうけん)は、古墳時代の日本の鉄剣の一つ(大きさによっては鉾と捉えられている)。文字通り剣身が蛇のように曲がりうねっている(蛇が進行しているさまの如く)形状をしているため、こう名づけられている。
〔概要〕
西日本を中心に出土している鉄剣で、その形状と出土数から実用武器ではなく、儀礼用の鉄剣と考えられている。古墳や地下式横穴墓群などから出土している。九州地方発祥の鉄剣と考えられているが、５世紀初頭には近畿圏にも広がりをみせている。(後略)〟

以上のように、｢隼人の盾｣と蛇行剣の発祥の地(注②)が九州地方(南九州)であることから、富雄丸山古墳出土の盾形銅鏡と大型(2.37m)蛇行剣を九州王朝系勢力によるものとする視点での研究が必要ではないでしょうか。

(注)
①｢ウィキペディア｣には次の説明がある。
〝隼人の楯(はやとのたて)は、奈良県奈良市の平城宮跡より出土した、古代在京隼人が使用した8世紀前半頃の木製の盾。『延喜式』に見える｢隼人楯｣の記述と合致する特徴を備えた奈良時代の考古資料である。
〔概要〕
飛鳥･奈良時代、南九州の薩摩･大隅地域の人々は、当時の律令政府により擬製的な化外の民(夷狄)として扱われ、｢隼人｣と呼ばれた。(後略)〟
②主に宮崎県と大隅地方の古墳･地下式横穴墓から出土している。
「日本の歴史」(https://xn--u9j228h2jmngbv0k.com/2017/11/%e8%9b%87%e8%a1%8c%e5%89%a3/)には、韓国での１例を除いては同時代の海外での出土例は報告されていないとあり、この見解に従った。

富雄丸山古墳出土｢盾形銅鏡｣の用途

先日、竹村順弘さん(古田史学の会･事務局次長)から奈良新聞(1月26日付)をいただきました。一面には、富雄丸山古墳出土の｢盾形銅鏡｣のカラー写真が大見出し｢類例のない盾形銅鏡｣｢蛇行剣は国内最大｣とともに掲載されていました。関連記事は２面、３面、そして８面(全面カラー写真)にもあり、さすがは地元紙。奈良県民をはじめ、古代史ファンや研究者には貴重な記事と写真が満載でした。
この大ニュースを｢洛中洛外日記｣で紹介したいと思いましたが、あまりに類例のない出土であり、それを古田史学･多元史観によりどのように解説してよいのかもわかりませんでした。そのため困惑してきたのですが、触れないわけにもいかず、わたしなりに感じている疑問点についてだけでも紹介することにします。
記事によれば、盾形銅鏡や蛇行剣の埋納を〝｢辟邪｣を期待か〟(同紙３面)との見出しで、和田晴吾さん(兵庫県立考古博物館長)や福永伸哉さん(大阪大学教授)の｢辟邪｣思想の現れとするコメントを掲載しています。このような捉え方も理解できますが、この｢類例のない盾形銅鏡｣の本来の用途は｢辟邪｣だったのでしょうか。橿原考古学研究所の調査によれば、｢極めて細かいミクロレベルの研磨痕跡が確認され、鏡と同じ鏡面を作っていることがわかった｣とあり、同品を〝鏡〟としてよいようです。しかし、わたしが知りたいのは、この鏡面が通常の銅鏡と同様の凸面なのか、それとも凹面や平面なのかという点です。もし、盾形銅鏡が埋納を前提とした｢辟邪｣用の特注品であれば、太陽光を拡散反射できる凸面鏡に作ると思うのですが、この大きさ(高さ64㎝、最大幅31㎝、重さ約5.7kg)ですから、日常的実用品として作ったのであれば、被葬者が生前に愛用した〝姿見〟だったととらえることもできそうです。その場合、鏡面は平面か凹面になっていると思われます。ですから、この鏡面の形式を知りたいのです。引き続き、報告書や報道に注視します。(つづく)