「関西例会」一覧

第２９６８話　2023/03/18

三角縁神獣鏡, 古賀達也, 関西例会

｢三角縁神獣鏡｣新･舶載(中国)鏡論の矛盾

　本日、大阪市都島区民センターで｢古田史学の会｣関西例会が開催されました。来月は東淀川区民会館(JR･阪急 淡路駅から徒歩10分)で開催します。こちらも初めて使用する会場ですので、ご注意下さい。コロナ過が終息し、各種イベントが再開されたこともあり、例会会場確保のため、担当者(上田武さん)にご尽力していただいています。ご理解ご協力をお願いいたします。

　今回の例会では、近年話題となった〝｢三角縁神獣鏡｣新･舶載(中国)鏡説〟を批判する報告が岡下さんと正木さんから発表されました。なかでも正木さんからは、｢三角縁神獣鏡｣中国鏡説の新たな根拠とされた〝鏡范再利用〟論(注①)を精査され、その論理矛盾について詳細な指摘がなされました。この〝鏡范再利用〟論とは、平原出土鏡などを中国鏡と見なし、その鏡范(鏡の鋳型)を再利用して作られた痕跡を持つ｢三角縁神獣鏡｣も中国鏡とする仮説です。しかし、正木さんの調査によれば、当該平原鏡の鉛同位体比分析値は国産鏡であることを示しており、｢三角縁神獣鏡｣の〝鏡范再利用〟の痕跡は〝踏み返し〟技法(注②)によるものと見なせるとしました。正木論文の発表が待たれます。

　わたしは古田先生との和田家文書調査の報告を行う予定でしたが、急遽、テーマを変えて｢七世紀、律令制王都の絶対条件 ―律令制官僚の発生と移動―｣を発表しました。本年11月の〝八王子セミナー2023〟では倭国から日本国への王朝交代がテーマになるとのことで、それに関連する研究の発表要請が和田昌美さん(多元的古代研究会･事務局長)からいただきましたので、｢七世紀の律令制王都(太宰府、難波京、近江京、藤原京)｣についての所見を関西例会で報告し、事前にご批判や助言をいただくことにしたものです。

　古田先生のご子息、古田光河さんが久しぶりに参加され、この度、立ち上げられた｢古田武彦古代史研究会｣の紹介をされました。懇親会にも出席され、古田先生の思い出や古田史学の将来について語り合いました。

　３月例会では下記の発表がありました。なお、発表希望者は西村秀己さんにメール(携帯電話アドレス)か電話で発表申請を行ってください。発表者はレジュメを25部作成されるようお願いします。

〔３月度関西例会の内容〕
①縄文語で解く記紀の神々 イザナギ神の禊で成る神々 (大阪市･西井健一郎)
②神武伝承から一行の進路を推理する (八尾市･上田 武)
③消された｢詔｣と移された事績(後編) 『古事記』は改名されていた (東大阪市･萩野秀公)
④七世紀、律令制王都の絶対条件 ―律令制官僚の発生と移動― (京都市･古賀達也)
⑤ふたたび｢河内戦争｣について (茨木市･満田正賢)
⑥三内丸山遺跡の六本柱 (大山崎町･大原重雄)
⑦三角縁神獣鏡研究の新展開(補足) (京都市･岡下英男)
⑧｢三角縁神獣鏡｣と舶載鏡･倣製鏡論争の最近の話題 (川西市･正木 裕)
◎｢古田武彦古代史研究会｣創設のご挨拶と紹介 (古田光河氏)

□｢古田史学の会｣関西例会(第三土曜日) 参加費500円
4/15(土) 会場:東淀川区民会館 ※JR･阪急 淡路駅から徒歩10分。
5/20(土) 会場:都島区民センター ※JR京橋駅北口より徒歩10分。

(注)
①清水康二･宇野隆志･清水克朗･菅谷文則･豊岡卓之･小林可奈恵｢平原から黒塚へ ―鏡笵再利用技法研究からの新視点―｣『古代学研究』215号、2018年。
②完成品の鏡を原型として鋳型(鏡范)を造り、それを利用してコピー製品を造る技法。この技法で造られたと思われる｢三角縁神獣鏡｣(同笵鏡)の存在が多数報告されている。

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古田史学の会 都島区民センター2023.03.18

３月度関西例会発表一覧(ファイル・参照動画)

　YouTube公開動画は①②③⑩です。参照公開動画は古賀のみです。

①縄文語で解く記紀の神々 イザナギ神の禊で成る神々
(大阪市･西井健一郎)
⑩https://youtu.be/6ujGWESjEXs

②神武伝承から一行の進路を推理する (八尾市･上田 武)
①https://youtu.be/ttJjZe-7YFk
②https://youtu.be/P4V3n6_4lBI

③消された｢詔｣と移された事績(後編) 『古事記』は改名されていた
　　　　(東大阪市･萩野秀公)
①https://youtu.be/ZDkpw6sPIIg
②https://youtu.be/KL06SIS3cgc
③https://youtu.be/i2jcXjsV5yE2

④七世紀、律令制王都の絶対条件 ―律令制官僚の発生と移動―
(京都市･古賀達也)
ＰＤＦ動画https://www.youtube.com/watch?v=CFEL2JXs280
①https://youtu.be/5s4nu05P4EI

⑤ふたたび｢河内戦争｣について (茨木市･満田正賢)
①https://youtu.be/jJQcdAzgy8c
②https://youtu.be/QzRPNGZtLgQ

⑥三内丸山遺跡の六本柱 (大山崎町･大原重雄)
①https://youtu.be/-OVwE7Y4teY
②https://youtu.be/RDqS1YL_nO0

⑦三角縁神獣鏡研究の新展開(補足) (京都市･岡下英男)
①https://youtu.be/IC-EIdNDiSQ
②2https://youtu.be/Un0BnUzpark

⑧｢三角縁神獣鏡｣と舶載鏡･倣製鏡論争の最近の話題
(川西市･正木 裕)
①https://youtu.be/5iBZn9_nmTo
③https://youtu.be/TRXrDP6PmJs
④https://youtu.be/WpbUmsfiRts

第２９５３話　2023/02/27

古賀達也, 関西例会

７月９日(日)、久留米大学で講演します

　今年も久留米大学公開講座で講演させていただくことになりました。演題は｢京都(北山背)に進出した九州王朝 ―『隋書』俀国伝の秦王国と太秦氏―｣です。昨年の公開講座では、九州王朝(倭国)の両京制(太宰府〈倭京〉と前期難波宮〈難波京〉)を主テーマとしましたが、今年は九州王朝が列島の代表王朝となるに至った経緯や痕跡を紹介します。

　近年、研究が進展した京都市の七世紀の古代寺院群が九州王朝の東方進出と深く関係していたことなどを中心に説明します。具体的には次のような構想を抱いています。また、テレビや新聞報道で有名になった富雄丸山古墳の出土物(盾形銅鏡、蛇行剣)と九州王朝との関係についても触れたいと思います。

○出土した京都市(北山背)の古代寺院群
○｢聖徳太子｣伝承を持つ広隆寺と法観寺
○『日本書紀』に書かれなかった真実
○筑後の物部さんと秦さん
○『隋書』俀国伝の秦王国の場所
○『新撰姓氏録』の秦氏
○京都市太秦(うずまさ)の秦氏
○滋賀県(近江)の｢聖徳太子｣伝承

　講演日時は次の通りです。お問い合わせや参加申し込みは久留米大学御井キャンパスの地域連携センターまで。正木裕さん(古田史学の会･事務局長)も７月２日に｢大宰府と九州王朝｣というテーマで講演されますので、そちらも併せて受講されることをお薦めします。

□日時　2023年7月9日(日) 14:30～16:00
□会場　久留米大学御井キャンパス 500号館51A教室
□電話　０９４２－４３－４４１３

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古田史学の会キャンバスプラザ京都 2023.1.21

１月度関西例会・講演会発表一覧（ファイル・参照動画
YouTube公開動画は①②③です。

午前の関西例会
１，垂仁記の日子坐王の系譜に関係する北方文化の説話
　追加資料 (1)ソグド人の葬送儀礼 (2)把手のついた棺での模倣

　YouTube動画①https://www.youtube.com/watch?v=oR-J5JFHpfQ
　　　　　②https://www.youtube.com/watch?v=Wzo7qSGTLZ0

　　　　　　　 ③https://www.youtube.com/watch?v=1qhmJpO02jA

２，太宰府の謎 正木裕

　奈良新聞　令和五年（2023年）1月 20日　金曜日企画６

太宰府の謎

　奈良新聞　令和五年（2023年）1月 20日　金曜日企画７

太宰府と白鳳年号の謎〜唐の駐留と都督薩夜麻

　YouTube動画①https://www.youtube.com/watch?v=41vNg1VT5c4

　　　　　　　②https://www.youtube.com/watch?v=USL3IbsPOzs

午後の講演会

【令和５年 新春古代史講演会　よみがえる京都の飛鳥･白鳳寺院】
□日時　2023年1月21日(土)　午後1時開場～5時
□会場　キャンパスプラザ京都　4階第3講義室　定員170名
□主催　市民古代史の会･京都、古田史学の会･他
演題
１，京都の飛鳥･白鳳寺院 ―平安京遷都前の北山背―
高橋潔氏(公益財団法人 京都市埋蔵文化財研究所　資料担当課長)
　　　　資料・講演記録はありません。

２，『聖徳太子』伝承と古代寺院の謎
日本書紀が伝えない真実が京都にもあった
古賀達也(古田史学の会･代表)
YouTube動画①https://www.youtube.com/watch?v=5Pmic7O7Qg0
②https://www.youtube.com/watch?v=4vMTb4OOM6w
③https://www.youtube.com/watch?v=6IQBzhFyhFA

第２９４７話　2023/02/18

古賀達也, 和田家文書, 関西例会

和田家文書偽作説への反証

　本日、大阪市福島区民センターで｢古田史学の会｣関西例会が開催されました。来月は大阪市都島区民センター(JR京橋駅北口より徒歩10分)で開催します。初めて使用する会場ですので、ご注意下さい。

　今回、久しぶりに例会発表しました。30年ほど昔に古田先生と行った和田家文書調査の報告〝和田家文書調査の思い出 ―古田先生との津軽行脚―〟です。古田先生と津軽行脚した当時、『東日流外三郡誌』をはじめとする和田家文書を、所蔵者により昭和四十年代以降に偽作されたとする説が、マスコミを巻き込んで喧伝されていました。そうした偽作キャンペーンがあまりに酷いため、わたしたちは現地調査を実施し、和田家文書が戦後間もなく当地の研究者たちにより学術誌『陸奥史談』第拾八輯(昭和26年)や『市浦村史』(昭和26年)などに発表されていたことを突き止めました。

　和田家文書の存在を早くから知っていた人々に聞き取り調査も実施しましたが、当時の証言者の殆どが物故されたこともあり、わたしの記憶が鮮明なうちに関西例会で報告することにしました。当時の経緯は｢洛中洛外日記｣などでも紹介してきたところです(注)。この報告は次回例会でも続ける予定です。

　今回の例会には、一月に京都市で開催した新春古代史講演会のおり入会された松田さん(京都市)が初参加されました。また、相模原市から冨川ケイ子さん(古田史学の会･全国世話人)が参加され、研究発表されました。上田武さん(古田史学の会･会員、八尾市)は初発表です。

　２月例会では下記の発表がありました。なお、発表希望者は西村秀己さんにメール(携帯電話アドレス)か電話で発表申請を行ってください。発表者はレジュメを25部作成されるようお願いします。

〔２月度関西例会の内容〕
①ここまでわかった? 歴史教科書 (八尾市･上田 武)
②『新唐書』を再評価する (姫路市･野田利郎)
③『日本書紀』における｢呉｣について (たつの市･日野智貴)
④和田家文書調査の思い出 ―古田先生との津軽行脚― (京都市･古賀達也)
⑤系図研究から九州年号にも関心を持った大名･秋田実季 (相模原市･冨川ケイ子)
⑥三角縁神獣鏡研究の新展開 (京都市･岡下英男)
⑦天武天皇に関する一考察 (茨木市･満田正賢)
⑧『古事記』序文の理解 谷本氏からのご指摘に答える (東大阪市･萩野秀公)

◎｢古田史学の会｣関西例会(第三土曜日) 参加費500円(三密回避に大部屋使用の場合は1,000円)
02/18(土) 会場:都島区民センター ※JR京橋駅北口より徒歩10分

(注)
｢洛中洛外日記｣２５７５～２５７８話(2021/09/20～23)〝『東日流外三郡誌』真実の語り部(1)～(4)〟
｢洛中洛外日記｣２５８０～２５８３話(2021/09/25～29)〝『東日流外三郡誌』公開以前の和田家文書(1)～(3)〟
｢和田家文書に使用された和紙｣『東京古田会ニュース』206号、2022年。
｢『東日流外三郡誌』公開以前の史料｣『東京古田会ニュース』207号、2022年。
｢『東日流外三郡誌』真作の証明 ―｢寛政宝剣額｣の発見―｣『東京古田会ニュース』208号、2023年。

 

令和５年(2023)２月１８日 　古田史学会関西例会

和田家文書調査の思い出 — 古田先生との津軽行脚古賀達也

第２８９７話　2022/12/18

多利思北孤, 関西例会

天孫に君臨する菩薩天子

　昨日はエル大阪(大阪市中央区)で｢古田史学の会｣関西例会が開催されました。来月はキャンパスプラザ京都６階(ビックカメラJR京都店の北)で開催します。午後は恒例の新春古代史講演会(注)を同施設４階で開催します。

　このところ研究ジャンルが広がり、ハイレベルの発表が続いている関西例会ですが、発表テーマをご覧になってわかるように、今月も様々な研究が発表されました。とりわけ、わたしが注目したのが日野さんの倭国(九州王朝)の政治思想についての研究です。やや説明や論理構造が難解だったこともあり、疑問意見が続出しましたが、多利思北孤が菩薩戒を受けたのは、｢菩薩天子｣となることにより、国内の天孫諸豪族の上位に立つためであるとする見解は鋭い指摘だと感心しました。
　仏教思想では仏や菩薩は諸天善神よりも上位であり、倭王(天子)は出家しなくても受戒できる菩薩天子となることにより、天孫降臨以来の多くの天神の末裔たちの上に宗教的にも世俗的にも君臨することができたというのが、日野説の論点です。この統治思想は隋の煬帝も持っていたとのことで、おそらく多利思北孤はそれに倣い、国内統治のために仏教を国家的に受容したことになります。ちなみに、王朝交代後の大和朝廷でも聖武天皇らにより採用されています。古代史と思想史を融合したこの日野さんの研究に注目しています。

　１２月例会では下記の発表がありました。なお、発表希望者は西村秀己さんにメール(携帯電話アドレス)か電話で発表申請を行ってください。発表者はレジュメを25部作成されるようお願いします。

〔１２月度関西例会の内容〕
①『隋書』俀国伝の二つの都　(姫路市･野田利郎)
②常世国と非時香菓(ときじくのかぐのこのみ)について ―大原重雄氏の『日本書紀』の史料批判の方法をめぐって―　(神戸市･谷本 茂)
③縄文語で解く記紀の神々･第九話 カグツチ神から生じた神々　(大阪市･西井健一郎)
④消された詔と移された事情(前)　(東大阪市･萩野秀公)
⑤聖地の記述に隠された王朝交代　(茨木市･満田正賢)
⑥縄掛け突起や石棺の形状の系譜　(大山崎町･大原重雄)
⑦傾斜のある石棺　(大山崎町･大原重雄)
⑧今城塚古墳の特徴から垣間見える騎馬遊牧民の姿　(大山崎町･大原重雄)
⑨十七条憲法と｢菩薩天子｣イデオロギーの違い　(たつの市･日野智貴)
⑩同時代史料で九州王朝の天皇はどう呼ばれていたか　(八尾市･服部静尚)
⑪多賀城碑から｢東西５月行、南北３月行｣を検証する　(川西市･正木 裕)

◎｢古田史学の会｣関西例会(第三土曜日) 参加費500円(三密回避に大部屋使用の場合は1,000円)
　01/21(土) 会場:キャンパスプラザ京都(京都市下京区、ビックカメラJR京都店の北)

(注)
【令和５年 新春古代史講演会　よみがえる京都の飛鳥･白鳳寺院】
□日時　2023年1月21日(土)　午後1時開場～5時
□会場　キャンパスプラザ京都　4階第3講義室　定員170名
□主催　市民古代史の会･京都、古田史学の会･他
□参加費　500円(資料代)　※学生は学生証提示で無料
□講師･演題
　高橋潔氏(公益財団法人 京都市埋蔵文化財研究所　資料担当課長)
　　　　　｢京都の飛鳥･白鳳寺院 ―平安京遷都前の北山背―｣
　古賀達也(古田史学の会･代表)
　　　　　｢『聖徳太子』伝承と古代寺院の謎｣

第２８６０話　2022/10/16

関西例会

銅鐸圏への侵入ルートは鳴門海峡

　昨日はドーンセンター(大阪市中央区)で｢古田史学の会｣関西例会が開催されました。来月の関西例会はエル大阪(大阪市中央区)で開催します(参加費1,000円)。コロナ騒動もやや落ち着いてきたためか、減少していた例会参加者数も徐々に戻りつつあるようです。
　今回の例会では正木さんの研究が注目されました。『日本書紀』神功紀の近江での忍熊王との戦闘譚を九州王朝の銅鐸圏への侵攻とする仮説を正木さんは発表されていましたが(注)、このときの神功皇后･武内宿禰らの九州から近江へ向かうルートが明石海峡ではなく、鳴門海峡であることを今回は指摘されました。これは神武東征ルートと同じであり、明石海峡が銅鐸圏の防衛拠点であることを神功紀の記事により明らかにされ、同時に銅鐸の出土数がこの記事と対応しているとされました。正木さんによれば、兵庫県の銅鐸出土数(68個)は全国一であり、その内の26個が淡路島からの出土とのこと。このように考古学的出土事実も正木説に対応しており、強い説得力を感じました。
　昼食休憩後、全国の会員へのサービスとして、関西例会のリモート参加制度を発足させたいとの提案をわたしから行い、実施のメリットや予想される問題点、運用ルール、参加登録手数料などについての試案を説明させていただきました。例会参加者からは賛否両論が出ましたので、それらのご意見を踏まえて検討を継続することにしました。
　１０月例会では下記の発表がありました。なお、発表希望者は西村秀己さんにメール(携帯電話アドレス)か電話で発表申請を行ってください。発表者はレジュメを25部作成されるようお願いします。

(注)正木裕｢神功紀(記)の『麛坂王･忍熊王の謀反』｣古田史学の会･関西例会、2020年1月。
正木裕｢神功紀(記)の｢麛坂王(かごさかおう)・忍熊王(おしくまおう)の謀反｣とは何か｣『古田史学会報』156号、2020年。

〔１０月度関西例会の内容〕
①縄文語で解く記紀の神々･七 ―伊邪那美神の生んだ国々(大阪市･西井健一郎)
②装飾古墳に見られる顎鬚の集団(大山崎町･大原重雄)
③『旧唐書』の倭国･日本国(姫路市･野田利郎)
④九州年号の証明 ―白鳳は白雉の美称にあらず(八尾市･服部静尚)
⑤群書類従に収録された各種縁起、系図の中にある九州年号の出典に関する考察(茨木市･満田正賢)
⑥｢渦の道｣の発見により達成できた銅矛勢力の銅鐸勢力駆逐(川西市･正木 裕)

◎｢古田史学の会｣関西例会(第三土曜日) 参加費500円(三密回避に大部屋使用の場合は1,000円)
　11/19(土) 会場:エル大阪(大阪市中央区)
12/17(土) 会場:エル大阪(大阪市中央区)

第２８３８話　2022/09/17

九州年号, 古賀達也, 関西例会

九州年号関連研究三件の発表

　本日はドーンセンター(大阪市中央区)で｢古田史学の会｣関西例会が開催されました。来月の関西例会もドーンセンターで開催します(参加費1,000円)。
　今回の例会では、珍しいことに九州年号関連の研究が三件発表されました。特に興味深く拝聴したのが、萩野さんの発表で、白雉開元の儀式が行われたのは前期難波宮ではなく、太宰府とするものでした。古田先生がご健在の時、先生(太宰府説)とわたし(前期難波宮説)とで厳しく論争したテーマでしたので、当時のことを思い出し、懐かしい気分になりました。このときのことを拙稿｢古田先生との論争的対話 ―『都城論』の論理構造―｣(『古田史学会報』147号、2018年)で紹介していますので、ご参照ください。
　正木さんからは九州年号の訓みについての試案が発表されました。基本的には日本呉音と思われるが、途中から日本漢音に変化した可能性についても言及されました。難しいテーマなので例会参加者を交えて検討が行われました。従来｢ぜんき｣と訓まれていた善記は、日本呉音では｢ぜんこ｣になり、白雉･白鳳は｢びゃくち｣｢びゃくほう｣、大化に至っては｢たいけ｣になるとのことで、ちょっと驚きました。『古代に真実を求めて』26集に大原重雄さん作成の｢九州年号年表｣を掲載しますので、そこに九州年号の訓みが付記される予定です。
　９月例会では下記の発表がありました。なお、発表希望者は西村秀己さんにメール(携帯電話アドレス)か電話で発表申請を行ってください。発表者はレジュメを25部作成されるようお願いします。

　なお、例会後の懇親会では、関西例会のリモート参加について役員とネット配信担当者とで検討を続けました。希望される｢古田史学の会｣会員に参加登録費(初回のみ)をお支払いいただいて、関西例会へのリモート参加を認める方向で話しがまとまりました。これから、具体的な検討に入ります。

〔９月度関西例会の内容〕
①日本書紀に出現する九州年号の成立に関する作業仮説(茨木市･満田正賢)
②白雉開元式は本拠地で(東大阪市･萩野秀公)
③神代七代の神(三)(大阪市･西井健一郎)
④『漢書』地理志･｢倭人｣項の臣瓚注について(神戸市･谷本 茂)
⑤『隋書』俀国伝の｢此後遂絶｣の解釈(京都市･岡下英男)
⑥装飾古墳絵画の馬に乗る小さな子(大山崎町･大原重雄)
⑦倭国にあった二つの王家 ―海幸山幸説話―(八尾市･服部静尚)
⑧不改常典とは(八尾市･服部静尚)
⑨九州年号の訓み(川西市･正木 裕)

◎｢古田史学の会｣関西例会(第三土曜日) 参加費500円(三密回避に大部屋使用の場合は1,000円)
　10/15(土) 会場:ドーンセンター(大阪市中央区)
　11/19(土) 会場:エル大阪(大阪市中央区)
12/17(土) 会場:エル大阪(大阪市中央区)

第２７８８話　2022/07/16

古賀達也, 室見川の銘版, 関西例会

室見川の銘版は｢墓誌｣か

　本日はドーンセンターで｢古田史学の会｣関西例会が開催されました。来月の関西例会もドーンセンターで開催します(参加費1,000円)。

　今回の例会では、意表を突かれた発表がありました。正木さんの｢倭国(九州王朝)略史｣です。天孫降臨から大和朝廷との王朝交替までの九州王朝の略史をパワーポイント画像で説明するという画期的な試みでした。その冒頭部分で紹介された九州王朝金石文｢室見川の銘版｣について、従来の古田説では王宮造営を記したものとされてきたのですが、その文面の研究により、正木さんは墓誌ではないかとされたのです。わたしはこの墓誌説に驚きました。確かに、王宮よりも陵墓(吉武高木遺跡か)造営のことを記したとする解釈は有力です。
　その上で、わたしは次の提案を行いました。墓誌であれば被葬者名と没年月日の記載が最低限必要だが、同銘版には年次(延光四年、西暦125年)のみで被葬者名がない。従って、広い意味での墓誌としての性格を有すとは思われるが、むしろ寺社創建･再建時に付される｢棟札｣のようなものではないか。学術的により適切な名称が望ましい、という提案です。
　｢棟札｣が古代まで遡るものかは知らないのですが、より近い表現としては、現代の建築物に付設される｢定礎｣のようなものかもしれません。いずれにしても、正木さんの墓誌説は古田説を進化･発展させる優れた仮説です。

　７月例会では下記の発表がありました。なお、発表希望者は西村秀己さんにメール(携帯電話アドレス)か電話で発表申請を行ってください。発表者はレジュメを25部作成されるようお願いします。

〔７月度関西例会の内容〕
①乙巳の変は九州王朝による蘇我本宗家からの権力奪還の戦いだった(茨木市･満田正賢)
②神代七代神名の解析(一)｢常立神と豊雲野神｣(大阪市･西井健一郎)
③『古事記』における｢王｣(たつの市･日野智貴)
④裴世清は九州内部を陸行した(京都市･岡下英男)
⑤倭国(九州王朝)略史(川西市･正木 裕)

◎｢古田史学の会｣関西例会(第三土曜日) 参加費500円(三密回避に大部屋使用の場合は1,000円)
　08/20(土) 会場:ドーンセンター

第２７６８話　2022/06/19

関西例会

古代史の争点　KANSAI出版記念講演会

古田史学の会総会にて ２０２２年６月１９日　於：アネックスパル法円坂

参照ＰＤＦを取得し印刷してご覧下さい。

ホームページ内動画　卑弥呼と邪馬壹国
http://www.furutasigaku.jp/jfuruta/move/yamaitik.html

 

俾弥呼の鏡 — 俾弥呼がもらった鏡は三角縁神獣鏡か？

服部静尚

卑弥呼を、「俾彌呼」としました。

https://www.youtube.com/watch?v=-iK4UxLCfpg

 

 

「邪馬壹国」の官名

 　　　 — 俾弥呼は漢字を用いていた 

(太夫・泄謨觚・柄渠觚・兕馬觚の真実)

正木裕

https://www.youtube.com/watch?v=LC_KWXaMKk8

質問は、省略しました。

 

関西例会と記念講演会を開催しました

　本日はアネックスパル法円坂で、｢古田史学の会｣関西例会と『古代史の争点』出版記念講演会･会員総会が開催されました。お昼休みには全国世話人会を開催し、総会議案の承認と今後の事業方針などについて審議しました。来月の関西例会は７月１６日(土)にドーンセンターで開催します(参加費1,000円)。

　今回の例会は午前中だけでしたので、発表は大原さんと西井さんの２名だけになりました。例会冒頭には正木事務局長より会員総会･記念講演会の段取りと受付などの協力要請がありました。関東からは久しぶりに冨川ケイ子さん(古田史学の会･全国世話人、相模原市)が参加され、関西のメンバーと旧交を温めました。

　６月例会では下記の発表がありました。なお、発表希望者は西村秀己さんにメール(携帯電話アドレス)か電話で発表申請を行ってください。発表者はレジュメを25部作成されるようお願いします。

〔６月度関西例会の内容〕
①火の国なる秦王国を訪れた裴世清(大山崎町･大原重雄)
②飛鳥時代の新羅(大山崎町･大原重雄)
③『古事記』神世七代のアイヌ語地名(大阪市･西井健一郎)

　午後の記念講演会の講師と演題は次の通りでした。
○服部静尚さん　｢俾弥呼の鏡～俾弥呼がもらった鏡は三角縁神獣鏡か？」

○正木 裕さん 　｢邪馬壹国の官名 — 俾弥呼は漢字を用いていた｣

第２７５３話　2022/06/03

古賀達也, 関西例会, 難波朝廷（難波京）

｢多元の会｣リモート発表会を終えて

　今朝は｢多元の会｣でリモート発表させていただきました。テーマは〝筑紫なる倭京｢太宰府｣ ―九州王朝の両京制《倭京と難波京》―〟で、主に前期難波宮九州王朝複都説に至った理由と、九州王朝(倭国)が採用した倭京と難波京の両京制において、太宰府(倭京)が権威の都であることを中心に解説しました。
　ご質問やご批判もいただけ、新たな問題点の発見や認識を深めることができました。いただいた質問に対しては次のように回答しましたので、一部を紹介します。

《質問》前期難波宮を九州王朝の都とするのであれば、七世紀頃の支配範囲はどのようなものか。
《回答》九州王朝が前期難波宮で評制支配を行った範囲は、出土した｢評｣木簡の範囲により判断できる。

《質問》七世紀に九州王朝が存在した史料根拠は『旧唐書』以外に何があるのか。
《回答》六世紀から七世紀にかけて九州年号がある。年号は代表王朝の天子のみが発布できるものである。

《質問》天武十二年条の複都詔を34年前とするのではなく、『日本書紀』にあるように天武によるものとすべきではないか。
《回答》わたしもそのように考えてきたが、複都詔は34年前の649年に九州王朝が出した前期難波宮造営の詔勅とすれば、九州年号の白雉元年(652年)に完成した前期難波宮に時期的に整合する。従って正木説(34年遡り説)が有力と考えている。
　※この点については｢洛中洛外日記｣１９８６話(2019/09/10)〝天武紀｢複都詔｣の考古学〟や『多元』160号(2020年)の拙稿｢天武紀『複都詔』の考古学的批判｣で詳述しているので参照されたい。

第２７５１話　2022/05/31

古賀達也, 関西例会

多元的古代研究会で研究発表します

　友好団体の多元的古代研究会の月例会などにリモート参加させていただき、勉強していますが、同会の和田事務局長から研究発表のご依頼をいただきました。日時とテーマは次の通りです。ご批判やご質問をよろしくお願いします。

○６月３日(金)　午前１０時～１１時３０分　《リモート勉強会》
　【テーマ】筑紫なる倭京｢太宰府｣ ―九州王朝の両京制《倭京と難波京》―
○７月１０日(日)　午後１時～４時　《多元の会月例会》
　【テーマ】考古学はなぜ｢邪馬台国｣を見失ったのか

第２７４７話　2022/05/27

関西例会

６月１９日、古代史講演会･会員総会のお知らせ

　先にご案内しましたように、｢古田史学の会｣会員総会･古代史講演会を6月19日(日)にアネックスパル法円坂(大阪市中央区法円坂1-1-35)で開催します。当初、18日(土)に開催予定でしたが、コロナ対策のための広い会場を確保するために日程を19日(日)に変更しました。それに伴い、｢古田史学の会｣関西例会も19日の午前中に変更します。午後は2時から講演会、4時30分から総会とします。コロナの問題もあり、総会は短時間に終えますので、ご意見等は予めメールでHP記載の｢古田史学の会｣のアドレスまで寄せていただきますようご協力下さい。
　なお、講演会の講師は正木裕さん(古田史学の会･事務局長)と服部静尚さん(古田史学の会･会員)です。最新の研究テーマが発表されます。会員以外の皆さんも無料ですので、ご参加をお願いいたします。

《日時》６月１９日(日)　１４時～１６時
　　　　※講演会終了後は会員総会を開催します。

《講師と演題》
服部静尚さん　｢俾弥呼の鏡｣
正木 裕さん 　｢邪馬壹(台)国の官名 ～俾弥呼は漢字を用いていた～｣

《会場》アネックスパル法円坂(大阪市中央区法円坂1-1-35)

《参加費》無料

《主催》古田史学の会

第２７４６話　2022/05/26

古賀達也, 関西例会

上京区で｢化学者が語る古代史｣開催

　上京区千本五辻の喫茶店〝うらのつき〟さんで、｢化学者が語る古代史｣と銘打ってミニ講演会を行いました。数年前からお店のオーナーに要請されていたのですが、コロナ騒動が収まってきましたので、お引き受けしたものです。今春３月から毎月一回開催しています。
　今日のテーマは｢教科書に書けない本当の古代史 『邪馬台国』の真実｣です。古田先生の邪馬壹国博多湾岸説を紹介しました。後半は｢業界の秘密 白色ＬＥＤ｣と｢ＣＤ開発の舞台裏｣を話させていただきました。毎回、古代史(古田史学)と化学(お役立ち情報)をテーマにしています。
　おかげさまで毎回好評で、皆さん熱心にメモをとっておられました。なかには５月１日の『古代史の争点』出版記念講演会(｢市民古代史の会･京都｣主催)に行かれた熱心なリピーターもおられます。６月は今回の続編として｢太平洋を渡った倭人｣を予定しています。